## 12. júl 2008

## Spomienka Panny Márie v sobotu, ľubovoľná spomienka

POSVÄTNÉ ČÍTANIE

V. Bože, príď mi na pomoc.
R. Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

Mária, ty vždy láskavo
počúvaš prosby všetkých nás;
prosíme vrúcne, pokorne:
stoj pri nás, Matka, v každý čas.

Stoj pri nás, keď nás do okov
hriešny čin, vina zoviera;
pomôž nám putá roztrhnúť,
keď srdce v hriechu zomiera.

Stoj pri nás, keď svet pred náš zrak
vyčarí veci vábivé,
aby sme neopustili
loď spásy, nebo žiarivé.

Stoj pri nás, Matka, v úzkosti,
keď telu hrozia pohromy;
vypros nám časy pokojné,
nech večnosť žiari na zemi.

Buď svojim deťom útechou
v hodine smrti, v súžení,
by na tvoj mocný príhovor
dosiahli večné odmeny.

Otca i Ducha aj Syna
tvojho nech všetko pochváli,
že ťa tri božské osoby
do rúcha slávy odiali. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pán jediný koná zázraky; jeho milosrdenstvo je večné.

Žalm 136
Veľkonočný chválospev

Keď rozprávaš o Pánových skutkoch, chváliš ho. (Kassiodor)

I

Oslavujte Pána, lebo je dobrý, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Oslavujte Boha nad bohmi, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Oslavujte Pána nad pánmi, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On jediný koná veľké zázraky, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On múdro stvoril nebesia, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On rozprestrel zem nad vodami, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On stvoril veľké svetlá, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné:
slnko, aby panovalo vo dne, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné,
mesiac a hviezdy, aby panovali v noci, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 1 Pán jediný koná zázraky; jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 2 On vyviedol Izraela z Egypta mocnou rukou a vystretým ramenom.

II

On pobil egyptských prvorodencov, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On vyviedol Izraela spomedzi nich, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné;
mocnou rukou a vystretým ramenom, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On rozdelil Červené more na dve časti, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A Izraela previedol jeho stredom, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
V Červenom mori zatopil faraóna i jeho vojsko, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 2 On vyviedol Izraela z Egypta mocnou rukou a vystretým ramenom.

Ant. 3 Oslavujte Boha nebies; on nás oslobodil od našich nepriateľov.

III

On previedol svoj ľud cez púšť, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On pobil význačných kráľov, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A pozabíjal mocných kráľov, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Sehona, kráľa amorejského, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné;
a Oga, kráľa Bášanu, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné;
a ich krajinu dal za dedičstvo, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné;
za dedičstvo Izraelovi, svojmu služobníkovi, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On pamätal na nás v našom ponížení, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A oslobodil nás od našich nepriateľov, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On dáva pokrm každému stvoreniu, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Oslavujte Boha nebies, *
lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 3 Oslavujte Boha nebies; on nás oslobodil od našich nepriateľov.

V. Ukáž mi, Pane, svoje cesty.
R. A pouč ma o svojich chodníkoch.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy Sirachovho syna

47, 14-31
Dejiny otcov od Šalamúna po Jeroboama

Po Dávidovi vystúpil múdry syn
a jeho zásluhou býval v bezpečí.
Šalamún vládol v pokojných dňoch.
Boh mu daroval pokoj zo všetkých strán,
aby postavil dom jeho menu
a pripravil trvalú svätyňu.

Aký si bol vzdelaný vo svojej mladosti
a naplnený ako rieka múdrosťou!
Tvoj duch pokryl zem
a naplnil si ju tajomnými prirovnaniami.
Tvoje meno sa roznieslo na ďaleké ostrovy
a bol si milovaný pre svoj pokoj.
V piesňach a prísloviach,
v prirovnaniach a vysvetleniach
obdivovali ťa národy.
V mene Pána, Boha,
ktorý sa volá Bohom Izraela,
nazbieral si zlata ako mosadze
a striebra si nazhromaždil ako olova.

Ale svoje bedrá si dal ženám
a tvoje telo sa dostalo do jarma.
Poškvrnil si svoju slávu
a znesvätil svoje potomstvo,
privolal si hnev na svoje deti
a spôsobil veľké nariekanie pre svoju pochabosť.
Až sa kráľovstvo rozdelilo vo dvoje
a z Efraima začala odbojná vláda.

Ale Boh sa nezriekne svojho milosrdenstva,
ani neporuší a neodvolá svoje slová,
nevyhubí od koreňa potomkov svojho vyvoleneného
a nezničí potomstvo toho, kto miluje Pána.
Jakubovi teda ponechal zvyšok
a Dávidovi koreň z neho.

Šalamún odišiel k svojim otcom
a zanechal po sebe zo svojho potomstva
hlúposť národa zbavenú rozvážnosti,
Roboama, ktorý svojimi rozhodnutiami
rozvrátil národ,
i Nabatovho syna Jeroboama,
ktorý zviedol na hriech Izrael
a Efraimu otvoril cestu hriechu.
A ich hriechy sa veľmi množili;
tak, že ich vyhnal z ich krajiny.

Dopúšťali sa všetkých neprávostí,
až kým na nich pomsta neprišla.

RESPONZÓRIUM

Ez 37, 21a. 22b. 23a. 24a; Jn 10, 16
R. Zhromaždím synov Izraela a už nebudú viac dva národy, ani sa nebudú poškvrňovať svojimi modlami. * Budú mojím ľudom a všetci budú mať jedného pastiera.
V. Mám iné ovce, ktoré nie sú z tohoto ovčinca. Tie musím priviesť a bude jedno stádo a jeden pastier. * Budú mojím ľudom a všetci budú mať jedného pastiera.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z Homílií svätého biskupa Jána Zlatoústeho

(De coemeterio et de cruce, 2: PG 49, 396)

Adam a Kristus, Eva a Mária

Videl si obdivuhodné víťazstvo? Videl si veľký čin na kríži? Môže byť niečo ešte obdivuhodnejšie? Budeš ešte viac žasnúť, keď si všimneš spôsob tohto víťazstva. Čím diabol zvíťazil, tým ho Kristus porazil. Vzal jeho vlastné zbrane a nimi ho premohol. Počúvaj, ako.
Panna, drevo a smrť boli znaky našej porážky. Panna bola Eva, lebo ešte nepoznala muža, drevo bol strom a smrť bol Adamov trest. A pozri, zasa Panna, drevo a smrť: znamenia porážky sa stali znakmi víťazstva. Namiesto Evy je Mária, namiesto stromu poznania dobra a zla strom kríža a namiesto Adamovej smrti Kristova smrť.
Vidíš, čím zvíťazil, tým bol porazený! Pri strome diabol zničil Adama, na strome Kristus premohol diabla. To prvé drevo posielalo do podsvetia, toto druhé však odtiaľ vyvolalo tých, čo sa ta dostali. Ďalej, prvé drevo zahalilo oklamaného a nahého človeka, toto druhé všetkým vo výške ukázalo nahého víťaza. Prvá smrť odsúdila tých, čo sa po nej narodili, táto smrť zobudila aj tých, čo sa narodili pred ňou. „Kto vyrozpráva mocné skutky Pánove?“ Smrť nás urobila nesmrteľnými: toto je veľký čin kríža.
Pochopil si toto víťazstvo? Rozumieš aj spôsobu tohto víťazstva? Teraz pozri, ako sa toto víťazstvo zrodilo bez našej námahy a bez nášho potu. My sme krvou nesfarbili zbrane, nestáli sme v šíku, neboli sme ranení, ani sme nevideli boj, a predsa sme zvíťazili; bojoval Pán, veniec sme dostali my. Keď sme teda zvíťazili, spievajme dnes radostným hlasom víťazné piesne ako vojaci; oslavujme Pána: „Smrť pohltilo víťazstvo. Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Kdeže je tvoj osteň, podsvetie?“
Na kríži sa nám zrodili tieto slávne činy: kríž je víťazné znamenie, proti diablovi, meč proti hriechu, ktorým Kristus prebodol hada; kríž je Otcova vôľa, sláva jednorodeného, plesanie Ducha, hrdosť anjelov, istota Cirkvi, Pavlova chvála, ochrana svätých a svetlo celého sveta.

RESPONZÓRIUM

R. Na pokyn Pána, ktorý štedro rozdáva dary, * Ako tŕnie rodí ruže, tak Eva zrodila Máriu.
V. Aby čnosť zahladila neprávosť a milosť hriech. * Ako tŕnie rodí ruže, tak Eva zrodila Máriu.

MODLITBA
Všemohúci Bože, ty si pozdvihol padnuté ľudstvo uponížením sa tvojho Syna; daruj svätú radosť svojim verným, ktorých si vymanil z otroctva hriechu, a priveď ich do večnej blaženosti. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov.

Generované: 10. apríl 2008, 14:40.
www.breviar.sk © 1999-2008 Juraj Vidéky