Liturgia hodín

19. august 2009

Sv. Jána Eudes, kňaza, ľubovoľná spomienka


Narodil sa vo Francúzsku v diecéze Séez roku 1601. Po kňazskej vysviacke veľa rokov kázal po farnostiach. Založil kongregácie na výchovu dobrých kňazov v seminároch a na posilnenie ohrozených žien v kresťanskom živote. Veľmi podporoval úctu k Ježišovmu Srdcu a k Srdcu Panny Márie. Zomrel roku 1680.

POSVÄTNÉ ČÍTANIE

V. Bože, príď mi na pomoc.
R. Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

Najlepší Pastier, knieža dušpastierov,
nábožný ľud, hľa, svätí dnešný sviatok
a ochrancovi v radosti aj v plači
     za pomoc vďačí.

Do svojej služby si ho vybral z ľudu,
na svojom kňazstve doprial si mu podiel,
by v tvojom dome svetlom bol a vodcom
     a dobrým otcom.

Príkladom učil, pravdou vychovával,
slepého vodil, liečil nemocného,
pre všetkých bol jak rodič starostlivý,
     čo bdie a živí.

Kriste, ty svätcov korunuješ v nebi
záslužným vencom. Pomôž svojmu rodu
činom a túžbou kráčať po šľapaji
     tých, čo sú v raji.

Najdrahší Otče, zapoj našu chválu,
začleň ju, Kriste, milostivý Kráľu,
v tom Duchu, čo je nám vždy zábezpekou,
     do hymnu vekov! Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Dobroreč, duša moja Pánovi a nezabúdaj na jeho dobrodenia. 

Žalm 103
Chvála Božieho milosrdenstva

Boh sa zmiloval a navštívil nás Vychádzajúci z výsosti. (Porov. Lk 1, 78)

I

Dobroreč, duša moja, Pánovi *
    a celé moje vnútro jeho menu svätému.
Dobroreč, duša moja, Pánovi *
    a nezabúdaj na jeho dobrodenia.

Veď on ti odpúšťa všetky neprávosti, *
    on lieči všetky tvoje neduhy;
on vykupuje tvoj život zo záhuby, *
    on ťa venčí milosrdenstvom a milosťou;
on naplňuje dobrodeniami tvoje roky, *
    preto sa ti mladosť obnovuje ako orlovi.

Pán koná spravodlivo *
    a prisudzuje právo všetkým utláčaným.
Mojžišovi zjavil svoje cesty *
    a synom Izraela svoje skutky.

Ant. 1 Dobroreč, duša moja Pánovi a nezabúdaj na jeho dobrodenia. 

Ant. 2 Ako sa otec zmilúva nad deťmi, tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja. 

II

Milostivý a milosrdný je Pán, *
    zhovievavý a dobrotivý nesmierne.
Nevyčíta nám ustavične naše chyby, *
    ani sa nehnevá naveky.
Nezaobchodí s nami podľa našich hriechov, *
    ani nám neodpláca podľa našich neprávostí.

Lebo ako vysoko je nebo od zeme, *
    také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
Ako je vzdialený východ od západu, *
    tak vzďaľuje od nás našu neprávosť.
Ako sa otec zmilúva nad deťmi, *
    tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja.

Veď on dobre vie, z čoho sme stvorení; *
    pamätá, že sme iba prach.
Ako tráva sú dni človeka, *
    odkvitá sťa poľný kvet.
Ledva ho vietor oveje, už ho niet, *
    nezostane po ňom ani stopa.

Ant. 2 Ako sa otec zmilúva nad deťmi, tak sa Pán zmilúva nad tými, čo sa ho boja. 

Ant. 3 Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela. 

III

No milosrdenstvo Pánovo je od večnosti až na večnosť †
    voči tým, čo sa ho boja *
    a jeho spravodlivosť chráni ich detné deti,
tie, čo zachovávajú jeho zmluvu, *
    čo pamätajú na jeho prikázania a plnia ich.
Pán si pripravil trón v nebesiach; *
    kraľuje a panuje nad všetkými.

Dobrorečte Pánovi, všetci jeho anjeli, †
    udatní hrdinovia, čo počúvate na jeho slová *
    a plníte jeho príkazy.
Dobrorečte Pánovi, všetky jeho zástupy, *
    jeho služobníci, čo jeho vôľu plníte.
Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela, †
    všade, kde on panuje. *
    Dobroreč, duša moja, Pánovi.

Ant. 3 Dobrorečte Pánovi, všetky jeho diela. 

V. Pane, daj, aby som pochopil cestu tvojich príkazov.
R. A budem rozjímať o tvojich obdivuhodných skutkoch.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Izaiáša

9, 7 – 10, 4
Boží hnev proti izraelskému kráľovstvu

Pán poslal slovo Jakubovi a padlo na Izrael.
A zvie o tom všetok ľud Efraima
     a obyvatelia Samárie,
ktorí hovoria v pýche a namyslenosti srdca:
„Tehly popadali,
budeme stavať z kamenných kvádrov;
plané figovníky vyťali, nahradíme ich cédrami.“
Tu Pán zdvihol nad neho nepriateľov
a popudil jeho protivníkov,
Sýriu od východu a Filištíncov od západu,
a oni požierali Izrael na plné ústa.
Pri tomto všetkom sa jeho hnev neodvrátil
a jeho ruka je ešte vystretá.

No ľud sa neobrátil k tomu, ktorý ho bil,
a nehľadali Pána zástupov.
Pán odťal Izraelu hlavu aj chvost,
palmu i trstinu v jeden deň:
starší a hodnostár je hlava
a prorok, čo učí lož, je chvost.
Lebo vodcovia tohto ľudu zvádzajú
a tí, ktorých vedú, zahynú.
Preto sa Pán nebude tešiť z jeho mladíkov
a nezľutuje sa nad jeho sirotami a vdovami,
lebo všetci sú bezbožní a zlí
a ústa všetkých hovoria bláznivo.
Pri tomto všetkom sa jeho hnev neodvrátil
a jeho ruka je ešte vystretá.

Bezbožnosť vzbĺkla ako oheň,
stravuje bodľačie a tŕnie,
zapaľuje lesnú húštinu
a valia sa stĺpy dymu.
Hnev Pána zástupov spaľuje zem
a ľud je ako pokrm ohňa:
nik neušetrí ani svojho brata.
Hlce napravo, a je hladný,
žerie naľavo, a nenasycuje sa.
Každý hltá mäso svojho blížneho:
Manasses Efraima a Efraim Manassesa
a oni spolu proti Júdovi.
Pri tomto všetkom sa jeho hnev neodvrátil
a jeho ruka je ešte vystretá.
Beda tým, čo vydávajú zlé zákony,
a pisárom, čo píšu nespravodlivo,
aby utláčali na súde chudobných
a páchali násilie na práve
     ponížených môjho ľudu;
aby sa vdovy stali ich korisťou
a aby olupovali siroty.
Čo urobíte v deň navštívenia,
až sa zdiaľky priblíži pohroma?
Ku komu sa budete utiekať o pomoc
a kde zanecháte svoju slávu?
Lebo sa skloníte medzi zajatcov
a padnete medzi zabitými.
Pri tomto všetkom sa jeho hnev neodvrátil
a jeho ruka je ešte vystretá.

RESPONZÓRIUM

Nár 2, 1

R. Ako Pán zahalil vo svojom hneve temným oblakom dcéru Siona; * Zhodil z neba na zem slávu Izraela.
V. Nespomenul si na podnožku svojich nôh v deň svojho hnevu. * Zhodil.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z traktátu svätého kňaza Jána Eudes O obdivuhodnom Ježišovom Srdci

(Lib. 1, 5: Opera omnia 6, 107. 113-114)

Prameň spásy a pravého života

     Prosím ťa, mysli na to, že náš Pán Ježiš Kristus je tvojou ozajstnou hlavou a ty si jedným z jeho údov. On je pre teba to, čím je hlava pre údy. Všetko, čo je jeho, je tvoje: duch, srdce, telo, duša a všetky schopnosti, ktoré máš všetky používať, ako keby boli tvoje vlastné, aby si mu slúžil a tým ho chválil, miloval a oslavoval. Ty si pre neho to, čím je úd pre hlavu; a preto on veľmi túži používať všetky tvoje schopnosti, akoby boli jeho, v službe Otcovi a na jeho oslavu.
     Ale on nechce byť iba pre teba, on chce byť aj v tebe. Chce v tebe žiť a vládnuť, ako žije a vládne hlava vo svojich údoch. Ale chce aj to, aby všetko, čo je v ňom, žilo a vládlo v tebe: jeho duch v tvojom duchu, jeho srdce v tvojom srdci, všetky schopnosti jeho duše v schopnostiach tvojej duše tak, aby sa v tebe naplnili tieto slová: „Oslavujte a noste Boha vo svojom tele“ a „nech sa“ na vás „zjaví Ježišov život“. Ale ani ty nemáš byť iba pri Božom Synovi, máš byť v ňom, ako sú údy v hlave. Všetko, čo je v tebe, treba vložiť do neho a máš od neho prijať život a dať sa ním riadiť. Niet pre teba pravého života, iba v ňom, lebo on je jediný prameň pravého života. Mimo neho nenájdeš nič iné iba smrť a záhubu. Nech je on jediným východiskom tvojich hnutí, skutkov a životných síl. Musíš žiť z neho a pre neho, aby si naplnil slová: „Nik z nás totiž nežije pre seba a nik pre seba neumiera; lebo či žijeme, žijeme Pánovi, či umierame, umierame Pánovi. Či teda žijeme alebo umierame, patríme Pánovi. Veď Kristus práve preto zomrel a vstal z mŕtvych, aby vládol aj nad mŕtvymi aj nad živými.“ Slovom, si jedno so samým Ježišom, ako sú údy jedno s hlavou, a preto s ním musíš mať jedného ducha, jednu dušu, jeden život, jednu vôľu, jeden úmysel, jedno srdce. Ba on sám musí byť tvojím duchom, srdcom, láskou, životom a tvojím všetkým. Tieto veľké veci sa v kresťanovi začínajú krstom, rastú a mocnejú birmovaním a správnym využívaním ostatných milostí, ktoré dostáva od Boha, a vrcholnú dokonalosť dosahujú najsvätejšou Eucharistiou.

RESPONZÓRIUM

Rim 14, 9. 8b. 7-8a

R. Kristus práve preto zomrel a ožil, aby vládol aj nad mŕtvymi aj nad živými. * Či teda žijeme alebo umierame, patríme Pánovi.
V. Nik z nás nežije pre seba a nik pre seba neumiera; lebo či žijeme, žijeme Pánovi, či umierame, umierame Pánovi. * Či teda žijeme alebo umierame, patríme Pánovi.

MODLITBA
Večný Bože, ty si vyvolil svätého kňaza Jána, aby ohlasoval nevýslovné bohatstvo Kristovho tajomstva; daj, aby sme podľa jeho príkladu a učenia stále viac poznávali teba a žili verne podľa evanjelia. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov.


Generované: 18. december 2008, 20:04.
www.breviar.sk © 1999-2008 Juraj Vidéky