Liturgia hodín

8. august 2009

Sv. Dominika, kňaza, spomienka


Narodil sa v Caleruege v Španielsku okolo roku 1170. V Palencii vyštudoval teológiu a stal sa kanonikom osmianskej cirkvi. Kázňami a príkladným životom veľmi úspešne pracoval proti albigénskemu bludu. Na toto dielo zhromaždil okolo seba spoločníkov a založil rehoľu dominikánov. Zomrel v Bologni 6. augusta 1221.

POSVÄTNÉ ČÍTANIE

V. Bože, príď mi na pomoc.
R. Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

Najlepší Pastier, knieža dušpastierov,
nábožný ľud, hľa, svätí dnešný sviatok
a ochrancovi v radosti aj v plači
     za pomoc vďačí.

Do svojej služby si ho vybral z ľudu,
na svojom kňazstve doprial si mu podiel,
by v tvojom dome svetlom bol a vodcom
     a dobrým otcom.

Príkladom učil, pravdou vychovával,
slepého vodil, liečil nemocného,
pre všetkých bol jak rodič starostlivý,
     čo bdie a živí.

Kriste, ty svätcov korunuješ v nebi
záslužným vencom. Pomôž svojmu rodu
činom a túžbou kráčať po šľapaji
     tých, čo sú v raji.

Najdrahší Otče, zapoj našu chválu,
začleň ju, Kriste, milostivý Kráľu,
v tom Duchu, čo je nám vždy zábezpekou,
     do hymnu vekov! Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pán jediný koná zázraky; jeho milosrdenstvo je večné. 

Žalm 136
Veľkonočný chválospev

Keď rozprávaš o Pánových skutkoch, chváliš ho. (Kassiodor)

I

Oslavujte Pána, lebo je dobrý, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Oslavujte Boha nad bohmi, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Oslavujte Pána nad pánmi, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On jediný koná veľké zázraky, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On múdro stvoril nebesia, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On rozprestrel zem nad vodami, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On stvoril veľké svetlá, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné:
slnko, aby panovalo vo dne, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné,
mesiac a hviezdy, aby panovali v noci, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 1 Pán jediný koná zázraky; jeho milosrdenstvo je večné. 

Ant. 2 On vyviedol Izraela z Egypta mocnou rukou a vystretým ramenom. 

II

On pobil egyptských prvorodencov, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On vyviedol Izraela spomedzi nich, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné;
mocnou rukou a vystretým ramenom, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On rozdelil Červené more na dve časti, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A Izraela previedol jeho stredom, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
V Červenom mori zatopil faraóna i jeho vojsko, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 2 On vyviedol Izraela z Egypta mocnou rukou a vystretým ramenom. 

Ant. 3 Oslavujte Boha nebies; on nás oslobodil od našich nepriateľov. 

III

On previedol svoj ľud cez púšť, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On pobil význačných kráľov, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A pozabíjal mocných kráľov, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
Sehona, kráľa amorejského, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné;
a Oga, kráľa Bášanu, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné;
a ich krajinu dal za dedičstvo, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné;
za dedičstvo Izraelovi, svojmu služobníkovi, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

On pamätal na nás v našom ponížení, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
A oslobodil nás od našich nepriateľov, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.
On dáva pokrm každému stvoreniu, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Oslavujte Boha nebies, *
    lebo jeho milosrdenstvo je večné.

Ant. 3 Oslavujte Boha nebies; on nás oslobodil od našich nepriateľov. 

V. Ukáž mi, Pane, svoje cesty.
R. A pouč ma o svojich chodníkoch.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy proroka Ozeáša

5, 14 – 7, 2
Neúprimné obrátenie je márne

Toto hovorí Pán:
„Ja budem na Efraim ako levica
a ako levíča na Júdov dom;
ja, ja uchmatnem a odídem,
odnesiem a nik mi nevytrhne.
Odídem a vrátim sa na svoje miesto,
kým neodčinia vinu,
nebudú hľadať moju tvár;
vo svojom súžení budú túžiť po mne:
,Poďte, vráťme sa k Pánovi,
lebo on nás poranil a on nás uzdraví,
on nás udrel, on nás aj ošetrí.
Po dvoch dňoch nás oživí,
na tretí deň nám pomôže vstať
a budeme žiť pred jeho tvárou.
Poznávajme, usilujme sa
poznať Pána:
jeho príchod je istý ako zornica.
Príde k nám ako dážď v pravý čas,
ako dážď neskorý, čo zavlaží zem.‘
Čo mám robiť s tebou, Efraim?
Čo mám robiť s tebou, Júda?
Vaša láska je ako ranný mráčik
a ako rosa, ktorá zrána pominie.
Preto som ich okresával skrze prorokov,
zabíjal slovami svojich úst.
Spravodlivosť moja jak svetlo vychádza.
Lásku chcem, a nie obetu;
poznanie Boha viac ako zápalnú obetu.

Oni však v Adame porušili zmluvu,
tam sa mi spreneverili.
Galaád je mesto tých, čo páchajú neprávosť,
poškvrnené krvou.
A ako zbojníci číha na muža
húf kňazov.
Na ceste zabíjajú tých, čo idú do Sichemu,
naozaj páchajú zločin.
Hroznú vec som videl v dome Izraela:
smilní tam Efraim,
poškvrnil sa Izrael.
Ale aj pre teba, Júda, je pripravená žatva,
keď obrátim osud svojho ľudu.

Keď chcem uzdraviť Izrael,
vychádza najavo neprávosť Efraima
a zloba Samárie,
lebo sa dopúšťajú klamstva,
zlodej vniká do domu
a vonku lúpi banda zbojníkov.
A nepovedia si vo svojom srdci,
že si spomeniem na všetku ich zlobu.
Teraz ich obkľúčili ich skutky,
mám ich pred očami.“

RESPONZÓRIUM

Mt 9, 13a; Oz 6, 6b. 4c

R. Choďte a naučte sa, čo to znamená: * Milosrdenstvo chcem, a nie obetu, poznanie Boha viac ako zápalnú obetu.
V. Vaša láska je ako ranný mráčik a ako rosa, ktorá zrána pominie. * Milosrdenstvo chcem, a nie obetu, poznanie Boha viac ako zápalnú obetu.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z Dejín dominikánskej rehole

(Libelius de principiis O. P.: Acta canonizationis sancti Dominici:
Monumenta O.P. Mist. 16, Romae 1935, pp. 30 ss, 146-147)

Chvála Bohorodičky Márie

     Dominik žil tak dôstojne a pobádala ho taká sila svätého nadšenia, že bolo nad všetku pochybnosť jasné, že je nádobou úcty a milosti. Duševne bol veľmi vyrovnaný a rozrušiť ho dokázal jedine súcit a milosrdenstvo. A keďže radosť v srdci žiari na tvári, pokojnú vyrovnanosť vnútorného človeka viditeľne prejavoval navonok láskavosťou a veselým výzorom.
     Slovom i skutkom všade pôsobil ako muž evanjelia. Keď bol cez deň so svojimi bratmi a spoločníkmi, nik nebol spoločenskejší, nik nebol prívetivejší. V nočných hodinách zasa nik nedokázal vytrvalejšie bdieť a modliť sa. Hovoril málo a keď, tak iba s Bohom, čiže modlil sa, alebo o Bohu, a k tomuto viedol aj svojich bratov.
     Veľmi často a vrúcne prosil Boha, aby mu milostivo daroval pravú lásku, aby sa účinne staral a pomáhal ľuďom k spáse v presvedčení, že až vtedy bude pravým Kristovým údom, keď sa vydá celý podľa svojich síl za získanie duší, ako sa Spasiteľ všetkých, Pán Ježiš, celý obetoval za našu spásu. A na toto dielo, na ktoré ho už dávno pripravovala Božia prozreteľnosť, založil rehoľu bratov dominikánov.
     Slovami i listami často povzbudzoval bratov tejto rehole, aby stále študovali Nový i Starý zákon. On vždy nosil so sebou Matúšovo evanjelium a Pavlove listy a horlivo ich študoval, takže ich vedel skoro naspamäť.
     Dva či tri razy ho vyvolili za biskupa, ale on to vždy odmietol. Radšej chcel žiť so svojimi bratmi v chudobe, ako mať nejaké biskupstvo. Ozdobu panenstva si zachoval neporušenú až do konca. Túžil, aby ho bičovali, bez príčiny napádali a zabili pre vieru v Krista. Gregor Deviaty o ňom povedal: „Poznám muža, ktorý žil celkom podľa apoštolského pravidla a niet pochybností, že bol v nebi pripojený k sláve samých apoštolov.“

RESPONZÓRIUM

Porov. Sir. 48, 1; Mal 2, 6a

R. Vystúpil nový hlásateľ spásy ako oheň * A jeho slovo horelo ako fakľa.
V. Zákon pravdy bol v jeho ústach a na jeho perách sa nenašla neprávosť. * A jeho slovo horelo ako fakľa.

MODLITBA
Bože, milosrdný Otče, nech tvojej Cirkvi pomáhajú zásluhy a učenie svätého Dominika, vynikajúceho hlásateľa tvojej pravdy; prosíme ťa, na jeho orodovanie vzbuď aj v našich časoch presvedčivých kazateľov tvojho slova. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov.


Generované: 18. december 2008, 20:04.
www.breviar.sk © 1999-2008 Juraj Vidéky