Liturgia hodín

## 2. jún 2009

## Sv. Marcelína a Petra, mučeníkov, ľubovoľná spomienka

Ich mučenícku smrť za Diokleciánovho prenasledovania dosvedčuje pápež Damaz, ktorý o nej počul priamo od samého kata. Boli sťatí v akomsi háji. Ale ich telá preniesli a pochovali na cintoríne „Ad duas lauros“ pri Labickej ceste. Keď prestalo prenasledovanie Cirkvi, nad ich hrobom postavili baziliku.

POSVÄTNÉ ČÍTANIE

V. Bože, príď mi na pomoc.
R. Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.

Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.

HYMNUS

Ó mučeníkov slávny Kráľ
a vyznavačov koruna,
ty vedieš k veciam nebeským
tých, ktorí zhrdli zemskými.

Buď k našim prosbám láskavý,
hľaď na náš prejav oslavy,
pre svätosť tvojich víťazov
aj nám buď pevnou nádejou.

Ty v mučeníkoch víťazíš
a vyznavačov zachrániš:
Premôž aj naše nečnosti,
Uštedrovateľ milosti.

Buď sláva Bohu Otcovi
i jedinému Synovi
i Duchu Tešiteľovi
teraz i večné na veky. Amen.

PSALMÓDIA

Ant. 1 Pán bude podľa spravodlivosti súdiť chudobných.

Žalm 10
Vzdávanie vďaky

Blahoslavení chudobní, lebo vaše je Božie kráľovstvo. (Mt 6, 20)

I

Pane, prečo si tak ďaleko? *
Prečo sa skrývaš v časoch súženia?
Bezbožný vo svojej pýche sužuje bedára; *
nech sa chytí do nástrah, čo sám zosnoval.
Veď hriešnik sa chvastá svojou náruživosťou *
a lakomec sa vychvaľuje.
Hriešnik pohŕda Pánom a namyslene hovorí: *
„Boh nezasahuje; Boha niet.“

Také sú všetky jeho myšlienky *
a jeho cesty sú vždy úspešné.
Ďaleko je od myšlienky na tvoj súd *
a všetkých svojich odporcov nemá za nič.

V srdci si takto hovorí: „Mnou nič nepohne, *
ani mňa, ani moje pokolenie nezastihne nešťastie.“
Jeho ústa sú plné luhania, klamu a podvodu; *
pod jeho jazykom zločin a násilie.
Sedí na postriežke blízko osád, *
nevinného zákerne zabíja.
Očami sliedi za chudákom; *
ako lev v húštine číha v úkryte.
Číha, chce schvátiť bedára; *
chytá ho a hádže naňho sieť.
Prikrčí sa a vyrúti, i hynú chudáci *
v jeho násilných pazúroch.
V duchu si ešte hovorí: „Boh zabudol, *
odvrátil svoju tvár, vôbec sa nedíva.“

Ant. 1 Pán bude podľa spravodlivosti súdiť chudobných.

Ant. 2 Ty, Pane, vidíš útrapy a žiaľ.

II

Povstaň, Pane, Bože, zdvihni svoju ruku, *
nezabúdaj na úbohých.
Ako môže bezbožník Bohom pohŕdať? *
Ako si môže v duchu hovoriť: „Boh nezasiahne!“?

Ty vidíš, †
veď ty hľadíš na útrapy a žiaľ *
a berieš ich do svojich rúk.
Na teba sa chudák spolieha *
a sirote pomáhaš.
Rozmliažď rameno hriešnika a zločinca; *
budeš hľadať jeho hriech, a už ho nenájdeš.

Pán je kráľom navždy, na veky vekov. *
Pohania vymizli z jeho krajiny,
Pane, ty vyslýchaš túžbu úbožiakov, *
vzpružuješ im srdce, ucho si k nim nakláňaš.
Zastaň sa práva siroty a utláčaného, *
aby už nikdy nenaháňal hrôzu človek stvorený zo zeme.

Ant. 2 Ty, Pane, vidíš útrapy a žiaľ.

Ant. 3 Pánove výroky sú rýdze jak striebro pretavené v ohni.

Žalm 12
Volanie o pomoc proti pyšným

Otec pre nás biednych poslal svojho Syna. (Sv. Augustín)

Pomôž mi, Pane, lebo niet už svätých, *
stratila sa vernosť medzi ľuďmi.
Falošnými slovami sa klamú všetci navzájom, *
hovoria úlisnými perami a srdce majú dvojtvárne.

Kiež Pán zničí všetky pery úlisné *
a vystatovačný jazyk;
lebo hovoria: „Náš jazyk nás preslávi, †
ústa sú nám zbraňou; *
ktože je pánom nad nami?“

„Pretože chudák biedu trie a úbožiak stoná, †
povstanem teda,“ hovorí Pán, *
„zachránim toho, ktorým opovrhujú.“
Pánove výroky sú rýdze *
jak striebro pretavené v ohni, bez hliny, sedem ráz čistené.

Pane, ty nás zachováš a ochrániš *
pred týmto pokolením naveky.
Navôkol chodia bezbožní *
a najhorší z ľudí sa vyvyšujú.

Ant. 3 Pánove výroky sú rýdze jak striebro pretavené v ohni.

V. Pán vedie pokorných k správnemu konaniu.
R. A tichých poúča o svojich cestách.

PRVÉ ČÍTANIE

Z Knihy Jób

31, 1-8. 13-23. 35-37
Predošlá Jóbova spravodlivosť

„Uzavrel som zmluvu so svojimi očami,
že ani len nepomyslím na pannu.
Lebo aký je môj podiel u Boha zhora
a aké dedičstvo u Všemohúceho na výsostiach?
Či nie je záhuba pre nešľachetníka
a nepriazeň pre tých, čo páchajú nespravodlivosť?
Či on nevidí moje cesty
a nepočíta všetky moje kroky?
Ak som kráčal v márnosti
a moja noha sa ponáhľala za podvodom,
nech ma odváži na spravodlivej váhe
a nech sa Boh presvedčí o mojej bezúhonnosti.
Ak moja noha zišla z cesty,
ak moje srdce išlo za mojimi očami,
ak mi na ruky prilipla poškvrna,
nech ja sejem a iný nech poje
a moje pokolenie nech je vykorenené.
Ak som odmietol podrobiť sa súdu so svojím sluhom a so svojou slúžkou,
keď mali so mnou spor, čo urobím, keď povstane súdiť Boh?
A keď ma bude vyšetrovať, čo mu odpoviem?
Či ma v lone neutvoril ten,
ktorý aj jeho vytvoril,
a nestvárnil ma v matkinom lone jeden a ten istý?

Ak som odoprel chudobným, o čo žiadali,
a nechal som pohasnúť oči vdovy;
ak som jedával sám svoju skyvu
a nejedla z nej aj sirota,
lebo som ju od svojho detstva vychovával ako otec
a od lona svojej matky som ju viedol;
ak som opovrhol tulákom preto, že nemal odev,
i bedárom bez prikrývky;
ak mi nedobrorečili jeho bedrá
a to, že sa ohrial vlnou mojich oviec;
ak som zdvihol svoju ruku na sirotu,
keď som videl, že ma v bráne podporia,
nech mi vypadne plece z väziva
a nech sa mi rameno vylomí z kĺbu,
lebo Božia pohroma mi strach naháňa
a nezmôžem nič proti jeho velebe.

Kiež by som mal niekoho, kto by ma vypočul!
Tu je môj znak. Nech mi Všemohúci odpovie!
A tu kniha, ktorú napísal môj odporca,
aby som ju nosil na svojom pleci
a priviazal si ju ako veniec.
Oznámim mu počet svojich krokov
a predstúpim pred neho ako pred knieža.“

RESPONZÓRIUM

Jób 31, 3; Prís 15, 3; Jób 31, 4
R. Či nie je záhuba pre nešľachetníka a nepriazeň pre tých, čo páchajú nespravodlivosť? * Pánove oči sú na každom mieste, pozorujú zlých i dobrých.
V. Či on nevidí moje cesty a nepočíta všetky moje kroky? * Pánove oči sú na každom mieste, pozorujú zlých i dobrých.

DRUHÉ ČÍTANIE

Z Povzbudenia na mučeníctvo od kňaza Origena

(Nn. 41-42: PG 11, 618-619)

Kto má účasť na Kristových utrpeniach, bude mať účasť aj na úteche

Ak „sme prešli zo smrti do života“, pretože sme prešli od nevery k viere, nedivme sa, že nás svet nenávidí. Veď nik, kto neprešiel zo smrti do života, ale ostal v smrti, nemôže milovať tých, čo prešli, aby som tak povedal, z temného domu smrti do budovy svetla a života, zhotovenej zo živých kameňov.
Ježiš „položil za nás svoj život“. Aj my ho teda položme, nehovorím, že za neho, ale za nás, totiž za tých, čo sa majú budovať naším svedectvom.
Kresťan, je tu čas, keď sa máme chváliť. Veď hovorí: „A nielen to: chválime sa aj súženiami, veď vieme, že súženie prináša trpezlivosť, trpezlivosť osvedčenú čnosť a osvedčená čnosť zasa nádej. A nádej nezahanbuje.“ Nech len „je Božia láska rozliata v našich srdciach skrze Ducha Svätého“.
Ak platí: „Ako sa rozmnožujú Kristove utrpenia, tak sa skrze Krista rozhojňuje aj útecha,“ prijímajme Kristove utrpenia s najväčšou ochotou a nech sa v nás rozmnožujú, ak túžime po hojnej úteche, ktorú dosiahnu všetci plačúci; a, pravdaže, nie rovnakou mierou – veď keby bola rovnaká útecha, nebolo by napísané: „Ako sa v nás rozmnožujú Kristove utrpenia, tak sa rozhojňuje aj naša útecha.“
Tí, čo majú účasť na utrpeniach, budú mať účasť aj na úteche úmerne utrpeniam, ktoré s Kristom znášajú. Toto sa naučíte od toho, ktorý s neochvejnou dôverou povedal: „Veď vieme, že ako máte účasť na utrpeniach, tak budete mať aj na úteche.“
Boh hovorí ústami proroka: „V milostivom čase som ťa vyslyšal a v deň spásy som ti pomohol.“ A ktorý iný čas by bol milostivejší, ako keď nás pre našu lásku k Bohu v Kristovi slávnostne vedú do väzenia na tomto svete, ale nie ako porazených, lež ako víťazov?!
Veď Kristovi mučeníci s Kristom odzbrojujú kniežatstvá a mocnosti a s Kristom nad nimi triumfujú; aby mali podiel aj na tom, čo utrpením statočne vydobyl, keď mali účasť na jeho utrpeniach. A ktorý iný je taký deň spásy ako ten, v ktorý takto odchádzate odtiaľto?!
Ale prosím, „nikomu v ničom nedávajte pohoršenie, aby naša služba bola bez hany. Vo všetkom sa odporúčajte ako Boží služobníci: vo veľkej trpezlivosti“. A hovorte: „A teraz ešte čo mám čakať? Či nie Pána?“

RESPONZÓRIUM

Ef 6, 12. 14. 13
R. Nečaká nás zápas s krvou a telom, ale s kniežatstvami a mocnosťami, so zloduchmi v nebeských sférach. * Stojte teda: bedrá si prepášte pravdou.
V. Vezmite si Božiu výzbroj, aby ste mohli v deň zla odolať, všetko prekonať a obstáť. * Stojte teda: bedrá si prepášte pravdou.

MODLITBA
Láskavý Bože, pre slávne mučeníctvo svätého Marcelína a Petra poskytuješ svojej Cirkvi vytrvalosť a odvahu; daj, aby nás svojím orodovaním posilňovali a svojím príkladom povzbudzovali k stálosti vo viere. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov.

Generované: 18. december 2008, 20:02.
www.breviar.sk © 1999-2008 Juraj Vidéky