Život Cirkvi vo svete

Filipíny: Milión ružencov za celý svet!

Nemecko: Nuncius odporuje arcibiskupovi Zollitschovi

Hrozba zavraždenia kardinálovi Bertonemu?

Poľsko: Parlament proti zmene zákona o potrate

Líbyjský biskup: Gaddáfi ešte nie je porazený

Rusko chce zaviesť výučbu náboženstva od r. 2012

Škótsko: Arcibiskup chce prijímanie postojačky

Nemecko: Výtržnosti mladistvých sú možné aj u nás

Írsko: Spor okolo spovedného tajomstva sa priostruje

Nový veľmajster rytierov Božieho hrobu

Nemecko: Zollitsch ráta so zmenami u rozvedených

Rakúsko: Biskup apeluje na „Iniciatívu farárov“

Lefebvriani pred stretnutím vo Vatikáne

Len štyri európske krajiny chránia život!

Svätý Otec: Návšteva v Rosciolo di Magliana dei Marsi

Anglicko: Výzva k „svätej vojne“

'Vysviacka žien' – Kardinál z Lisabonu predvolaný do Castel Gandolfa

Manila, 2.9.2011 (kath.net/Zenit) 014 585 - „Milión ruží pre svet“ – veľká modlitbová akcia s týmto názvom sa v súčasnosti pripravuje na Filipínach. Počas 200 dní sa má milión Filipíncov denne pomodliť ruženec za určitý národ a za pokoj vo svete.
Filipínska akcia sa začína 7. októbra, na sviatok Ružencovej Panny Márie a končí sa 31. mája, na spomienku „Matky všetkých národov“ (ktorej zjavenia v Amsterdame miestny biskup uznal 31. mája 2002). Filipíny majú 94 miliónov obyvateľov, z toho je 82 percent katolíkov – čo je 77 miliónov. Biskup Nereo Odchimar, predseda Biskupskej konferencie Filipín, kampaň ocenil slovami:
„S miliónom pokojamilovných Filipíncov, ktorí sa spoločne modlia, môžeme vyprosiť pokoj z rúk dobrého Pána a jeho Matky.“
Akciu organizuje združenie „Family Rosary Crusade“ (Ružencová krížová výprava rodín).
K podobnej ružencovej akcii v školách celej krajiny vyzval aj arcibiskup Socrates Villegas z Lingayen-Dagupanu: „1,1 dňa 11.11.“ – tak sa nazýva akcia, ktorá chce zapojiť žiakov a študentov katolíckych škôl, aby sa 11. novembra 2011 o 11. hodine spoločne pomodlili 1 100 000 ružencov.
„Táto kampaň má našu mládež naučiť, že modlitba dokáže zmeniť svet a ľudia, ktorí sa modlia, dokážu zmeniť osudy ľudí,“ ako povedal arcibiskup. „Naozaj nemôže existovať pokoj vo svete bez modlitby.“
Tieto akcie sú mimochodom v súlade s misijným úmyslom modlitby pápeža na september 2011: „Aby kresťanské spoločenstvá všade na ázijskom kontinente nadšene hlásali evanjelium a vydávali svedectvo o kráse a radosti viery.“ A k tomu sa hodí aj všeobecný úmysel modlitby: „Za všetkých učiteľov, aby sprostredkovali lásku k pravde a žiakov viedli k pravým morálnym a duchovným hodnotám.“ –zg-

Berlín, 2.9.2011 (kath.net/KAP) 014 584 – Apoštolský nuncius v Nemecku, Jean-Claude Périsset (na obr.), v súvislosti s novou diskusiou o reformách v Katolíckej cirkvi varoval pred prehnanými očakávaniami.
„Aj v otázke znovu zosobášených rozvedených je náuka Cirkvi jasná a s nejakými zmenami rátať nemožno,“ odpovedal zástupca Svätého Otca v Berlíne v piatok na otázku z nemeckej katolíckej spravodajskej agentúry KNA. Otázka padla v súvislosti s interview arcibiskupa Roberta Zollitscha s hamburskými novinami „Zeit“ (pozri správu nižšie). Tam predseda Biskupskej konferencie Nemecka povedal, že očakáva reformy v prístupe k znovu zosobášeným rozvedeným.
V zmysle súčasnej katolíckej náuky rozvedení manželia, ktorí sa znova zosobášia s inými partnermi, nemôžu pristupovať ku svätému prijímaniu. Či by mohli byť nejaké výnimky, o to sa v Nemecku zápasí už roky. Arcibiskup Zollitsch vyhlásil, že tu máme do činenia s „otázkou milosrdenstva“ a že očakáva zmeny ešte za svojho života.
Nuncius Périsset naproti tomu zdôraznil, že neúčasť na prijímaní Eucharistie v nijakom prípade neznamená vylúčenie z Cirkvi a vyhlásil:
„Božie milosrdenstvo pozná mnohoraké cesty. Je otázkou vnútornej úprimnosti, že sa po stroskotaní manželských sľubov dokáže niesť aj bolesť. Okrem toho v niektorých prípadoch existuje možnosť preveriť platnosť manželstva.“ –zg-

Rím, 1.9.2011 (kath.net/KAP) 014 583 – Štátny sekretár kardinál Tarcisio Bertone dostal podľa informácie talianskeho týždenníka „Panorama“ anonymnú hrozbu zavraždenia. V minulých dňoch údajne prišiel na štátny sekretariát list, ktorý sa začína ohlásením pohrebu, ako napísal týždenník v najnovšom vydaní zo štvrtka.
Štátny sekretár odovzdal list vatikánskym žandárom, ktorí začali vyšetrovanie prípadu. Hrozba je podľa „Panoramy“ zaodetá do citátu Dona Bosca, zakladateľa saleziánskej rehole, ktorej je kardinál členom. Odosielateľ je očividne dobre oboznámený so situáciou v Rímskej kúrii, ako napísali noviny. Autor kardinála Bertoneho obviňuje, že personálne rozhodnutia robí na základe svojich osobných sympatií.
Autor listu mu má zvlášť za zlé jeho správanie sa ku Karlovi Maria Viganovi, zástupcovi gubernátora štátu Vatikán. Ide tu zjavne o plánované preloženie Vigana za apoštolského nuncia do Washingtonu. –zg-

Varšava, 1.9.2011 (KAP) 014 582 – Poľský parlament odmietol úplný zákaz ukončenia tehotenstva potratov, ako aj liberalizáciu existujúceho zákona o potrate. Tesnou väčšinou iba o 5 hlasov stroskotal v stredu návrh zákona o referende za úplný zákaz potratov. V druhom hlasovaní veľká väčšina poslancov sa vyslovila proti neobmedzenému povoleniu potratov do 12 týždňa tehotenstva. Tým zostávajú potraty povolené naďalej iba pri vážnom poškodení plodu, po znásilnení alebo inceste a pri zdravotnom riziku pre matku.
Občiansky výbor na jar zozbieral pol milióna podpisov na vyškrtnutie týchto výnimočných úprav v platnom zákone. Za úplný zákaz ukončenia tehotenstva hlasovalo 186 poslancov, 191 bolo proti, 5 sa zdržali. K rozhodujúcim podporovateľom ľudovej iniciatívy patria pravicová konzervatívna strana opozičná strana „Právo a spravodlivosť“ (PiS), ktorej 160 prítomných poslancov zomknuto hlasovalo za úplný zákaz, ako aj Biskupská konferencia Poľska.
Zavedenie povolenia potratov do 12. týždňa ako aj neskorých potratov v istých prípadoch navrhli sociálni demokrati. 369 hlasmi proti 31 bol však ich návrh zákona odmietnutý. Dvaja sa zdržali.
Vládnuca pravicová liberálna občianska platforma hájila zákon z r. 1993. Ten predstavuje dobrý kompromis, ako argumentovala.
„Zväz pre záležitosti žien a plánovanie rodiny“ teraz ohlásil ľudovú iniciatívu za liberálny zákon o potrate.
Počet registrovaných potratov bol podľa oficiálnych štatistík v Poľsku asi 500 ročne. Podľa odhadov bojovníčok za práva žien však ide na potrat najmenej 100 000 Poliek ročne – mnohé z nich na Slovensku a v Česku. Poľský zákon patrí k najprísnejším v Európe. –zg-

Rím – Brusel, 1.9.2011 (KAP) 014 581 – Katolícky biskup v Tripolise, Giovanni Martinelli, (69) varoval predtým, aby sa boj proti líbyjskému diktátorovi Muammarovi al Kaddáfimu prenáhlene nepovažoval za vyhraný. „Nesmieme sa oddávať ilúzii, že vojna je už ukončená,“ povedal Martinelli vo štvrtok pre rímsku misijnú službu „AsiaNews“. „Svojou prítomnosťou v krajine môže Kaddáfi aj naďalej určovať jej osud.“ Súčasná situácia je veľmi „chúlostivá a nebezpečná“. Tento Talian narodený v Líbyi tiež povedal, že katolícke spoločenstvo v Tripolise je naďalej aktívne a nenachádza sa v nebezpečenstve.
Biskup Martinelli sa v súčasnosti zo zdravotných dôvodov zdržiava v Taliansku. Tento biskup františkán je na čele katolíckeho spoločenstva v Tripolise od r.1985 ako apoštolský vikár.

EÚ ruší časť svojich sankcií
EÚ podľa očakávania zrušila časť sankcií uvalených na Líbyu. Kontá 28 líbyjských podnikateľov a inštitúcií sú od piatka znova uvoľnené, ako oznámila Rada ministrov EÚ vo štvrtok v Bruseli. Týka sa to prístavov, podnikov energetického sektoru a bánk. Zrušili sa sankcie, ktoré EÚ uvalila samostatne a nie v rámci realizácie opatrení OSN.
Catherine Ashtonová vyhlásila, že cieľom je opatriť prechodnú vládu a líbyjské obyvateľstvo zdrojmi a znova rozbehnúť hospodárstvo. Zdôraznila, že EÚ bude aj naďalej silným partnerom líbyjského ľudu a bude skúmať, akými opatreniami bude možné krajinu podporovať.
EÚ uvalila od konca februára nielen zákaz vstupu do EÚ a zmrazenie majetkov početným líbyjským členom vedenia štátu, ale mnohým podnikom uložila aj trestné opatrenia. Tak od konca apríla platilo de facto embargo na naftu a plyn a boli zmrazené kontá v EÚ a majetky líbyjských prístavných orgánov. –zg-

Moskva, 1.9.2011 (KAP) 014 580 – Rusko zavedie pravdepodobne výučbu náboženstva a etiky od školského roku 2012/13 vo všetkých školách. Oznámil to štátny tajomník ministerstva školstva Maxim Dulinov v stredu v Moskve. Podľa ruských médií povedal, že skúšobná výučba v 21 z 83 regiónov krajiny prebehla úspešne. Po októbrovej revolúcii 1917 komunistický režim výučbu náboženstva na školách zakázal.
Podľa Dulinova sa majú v celej krajine ponúkať voliteľné predmety „Základy náboženstva“ a „Etika“. V testovacom období od r. 2009 sa vyučovalo v 4. ročníkoch vo vybraných regiónoch 6 voliteľných predmetov: ruské pravoslávne, islamské, budhistické a židovské náboženstvo, etika a základy svetových náboženstiev.
Väčšina z 300 000 žiakov skúšobnej výučby si v r. 2010 zvolila etiku (38 percent), za tým nasledovali - pravoslávne náboženstvo (25 percent) a základy svetových náboženstiev (18 percent). V Čečensku sa väčšina žiakov rozhodla pre islamské náboženstvo. Žiakov vyučuje 15 000 svetských učiteľov, ktorí sa vyškolili v kurzoch.

Video: Rusko vydáva zákon na stlmenie potratov

Glasgow, 1.9.2011 (kath.net/CNA) 014 579 – „Katolíci majú prijímať Eucharistiu postojačky,“ napísal Mario Conti, arcibiskup Glasgowa, 25. augusta v liste kňazom svojej diecézy. „V našej západnej kultúre je státie znamením úcty“, vysvetlil škótsky arcibiskup pred uvedením nového misála v anglickej jazykovej oblasti na 1. Adventnú nedeľu.
„Kľačanie pri oltári nie je praxou, o ktorú by usilovala Všeobecná inštrukcia Rímskeho misála. Veriaci majú prichádzať v procesii a prijímať po stojačky.“
Len pred dvomi mesiacmi však kardinál Antonio Canizares Llovera, prefekt Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí, povedal: „Odporúča sa, aby veriaci prijímali Eucharistiu do úst a po kľačiačky.“ –zg-

Weingarten, 1.9.2011 (kath.net/idea) 014 578 – Nespokojnosť mnohých mladých môže viesť k výtržnostiam aj napríklad v nemeckom Baden-Württembergu, ako v Berlíne a Londýne. Tento názor zastáva podpredseda Krajského súdu v Ravensburgu, Bernhard Müller (Weingarten). Tento právnik je aj čestným predsedom Evanjelickej aliancie v Ravensburgu a Weingartene.
V nemeckom hlavnom meste od počiatku roka zapálili vyše 500 áut. Pri výtržnostiach mladistvých v Anglicku museli nasadiť 16 000 policajtov, aby sa postarali o poriadok a pokoj po tom, čo tisíce mladých ničili, podpaľovali a rabovali v uliciach Londýna a iných veľkomestách.
Podľa Müllera tieto výtržnosti ukazujú, že v spoločnosti klesá ochota preberať zodpovednosť a rastie egoizmus. „Indikátorom je tu rastúci počet rozbitých manželstiev. Bez bezpečia a lásky v harmonickej rodine chýbajú deťom podstatné predpoklady pre zdravý psychický vývoj. Oni potrebujú vierohodné vzory.“ Na zabránenie násilia mladých Müller rodičom a politikom odporúčal, aby sa vo vlastnom živote a v spoločnosti zasadzovali za dodržiavanie Desatora: „Kto si ctí a dodržiava prvé tri prikázania, v ktorých ide o česť vzdávanú Bohu, pristupuje aj k svojmu blížnemu s úctou,“ povedal právnik pre agentúru „idea“. –zg-

Dublin-Vatikán, 31.8.2011 (KAP) 014 577 – Spor medzi katolíckou cirkvou a írskou vládou dosiahol tento týždeň nové vyvrcholenie. Najnovšie vyostrenie konfliktu spôsobilo vyhlásenie Vatikánu k návrhu zákona ministra spravodlivosti Alana Shattera, podľa ktorého duchovní musia nahlásiť každé podozrenie zo zneužívania detí na polícii, aj keď takú vedomosť získali pri spovedi. Za nedodržanie zákona by kňazom hrozilo až 5 rokov väzenia.
Od uverejnenia správy z vyšetrovania prípadov zneužívania v Diecéze Cloyne 13. júla sú vzťahy medzi cirkvou a štátom v katolíckom Írsku historicky najhoršie. Správa z Cloyne prešetrovala obvinenia vznesené voči 19 duchovným v rokoch 1996 až 2009. Až na dva prípady išlo o prípady z rokov 1930 až 1990.
Správa kritizovala, že väčšinu týchto prípadov zneužívania neoznámili civilným orgánom. Ešte v deň jej uverejnenia potom predložil minister Shatter svoj návrh zákona.
Na správu reagoval aj konzervatívny premiér Enda Kenny. Krátko po jej uverejnení v prejave v parlamente kritizoval Vatikán nezvyčajne ostrými slovami. Vzťahy medzi cirkvou a štátom po týchto odhaleniach už „nemôžu byť tie doterajšie“, ako vyhlásil Kenny. Vatikánu okrem iného vytkol, že ešte do r. 2008 nechal trestné činy v Írsku nevyriešené upadnúť do zabudnutia. „Znásilňovanie a týranie detí sa zľahčovalo“, aby sa zachránila povesť inštitúcie, ako sa vyjadril.
V následnej diplomatickej kríze Shatterov návrh zákona takmer upadol do zabudnutia. V nedeľu sa však potom v kázni zreteľne vyjadril írsky katolícky kardinál Sean Brady. Hlavnou témou bolo spovedné tajomstvo, ktoré kardinál jasnými slovami bránil.
Zdôraznil význam „svätého a stráženého“ obradu spovede. Každý návrh podkopať nedotknuteľnosť spovedného tajomstva sa obracia proti „právu každého katolíka na slobodu náboženstva a svedomia“.

„Cirkev sa spovedného tajomstva nevzdá“
V pondelok potom kardinál vyslovil svoju podporu Vatikánu. „Katolícka cirkev sa v nijakom prípade nevzdá spovedného tajomstva,“ zdôraznil tiež druhý hovorca Vatikánu Ciro Benedettini.
Írske ministerstvo spravodlivosti reagovalo promptne: ešte v ten istý deň jeho hovorkyňa vyhlásila, že plánovaný zákon sa zrealizuje bez ohľadu „na interné pravidlá náboženských skupín“. Povedala, že vláda je odhodlaná návrh schváliť už v nasledujúcom legislatívnom období. „Práve preto, že v minulosti sa nenahlásili toľké podozrivé prípady, sexuálni zločinci sa cítili istí a ešte povzbudzovaní k tomu, aby ďalej zneužívali deti,“ povedala hovorkyňa.
Aj írska ministerka pre rodinu Frances Fitzgeraldová pre verejno-právny vysielač RTE potvrdila, že chce presadiť novú povinnosť hlásenia týchto prípadov vo všetkých organizáciách, ktoré pracujú s deťmi. Fitzgeraldová už v júli výslovne poukázala na to, že povinnosť nahlásenia týchto prípadov sa nesmie zastaviť pred spovednicou.
Hrozí, že tieto plány ešte ďalej vyostria krízu medzi katolíckou cirkvou a írskou vládou. Kňaz zo severoírskeho Londonderry, Paddy O'Kane, v utorok pre denník „Belfast Telegraph“ povedal, že katolícki duchovní pôjdu radšej do väzenia, akoby mali porušiť spovedné tajomstvo. „Prirodzene, že je potrebné zabezpečiť ochranu detí. Ale bez uznania zvláštneho dôverného vzťahu medzi kňazom a kajúcnikom, duchovný už nemôže svoj úrad riadne vykonávať,“ zdôraznil O'Kane. -zg-

Vatikán, 30.8.2011 (kath.net/CC) 014 576 – Pápež Benedikt XVI. vymenoval arcibiskupa americkej arcidiecézy Baltimore, Edwina O’Briena, za veľmajstra Rádu rytierov Božieho hrobu v Jeruzaleme. Tento rytiersky rád vznikol v 11. storočí a je celosvetovým spoločenstvom katolíckych kňazov a laikov s asi 22 000 členmi. Jeho hlavnou úlohou je podpora kresťanov vo Svätej zemi. Veľmajster vykonáva svoju činnosť vo Vatikáne.
Toto menovanie je prekvapením, pretože arcibiskup O’Brien (72) je ešte len štyri roky arcibiskupom Baltimoru, najstaršieho biskupstva USA. Vo funkcii nahradí svojho krajana Johna Patricka Foleyho, ktorý odstúpil zo zdravotných dôvodov. Predtým bol O’Brien rektorom Severoamerického kňazského seminára v Ríme a vojenským ordinárom USA. Zreteľne sa vyslovil proti homosexuálnemu „manželstvu“ a podporuje centrá na ochranu života. Ako baltimorský arcibiskup nariadil, aby sa prísne kontrolovala činnosť Rádu Kristových legionárov, kde boli v ostatnej dobe veľké problémy. –zg-

Freiburg, 31.8.2011 (kath.net) 014 575 - Robert Zollitsch, arcibiskup Freiburgu a predseda Biskupskej konferencie Nemecka, ráta s určitými zmenami v Katolíckej cirkvi, čo sa týka znova zosobášených rozvedených ešte za svojho života. Napísali o tom noviny„Zeit“.
„Je to otázka milosrdenstva“, povedal arcibiskup Zollitsch v interview s novinami. „Stojíme … pred otázkou, ako pomôcť ľuďom, ktorých život v dôležitých otázkach prebiehal nešťastne. K tomu patrí aj stroskotané manželstvo,“ vyhlásil. „Myslím si …, že v otázke znovu zosobášených rozvedených postúpime ďalej – ešte za môjho života.“ Ako postihnutého touto situáciou uviedol Zollitsch nemeckého prezidenta Christiana Wulffa. „On je pre mňa katolík, ktorý žije svoju vieru a ktorý trpí touto situáciou.“
„Občas si kladiem otázku, prečo to nejde rýchlejšie. Niektorí v Ríme hneď vetria odpad od viery, keď my v Nemecku diskutujeme o niečom kontroverznom. Vo svetovej Cirkvi si Nemcov vážia zvlášť všade tam, kde si myslia, že potrebujú peniaze.“
Arcibiskup Zollitsch na záver označil Stranu zelených ako „stranu, v ktorej sa mnohí kresťania cítia doma“. Konštatoval, že vraj pozoruje stále znova „súlad s kresťanským presvedčením, iste sa tam veľa zmenilo od počiatkov tejto strany.“ –zg-

Graz, 30.8.2011 (KAP) 014 574 – Diecézny biskup Grazu Egon Kapellari apeloval na členov „Iniciatívy farárov“ , aby „stiahli nohu z plynového pedálu“. V spravodajskej relácii „ZIB 2“ v ORF 29. augusta biskup Kapellari sa postavil proti každej forme „alarmizmu“. Vyslovil sa za pokojnú a vecnú diskusiu s pohľadom živú pluralitu v rakúskej aj vo svetovej Cirkvi. Biskup sa vyslovil: „Svetová Cirkev hľadí na Rakúsko trocha s počudovaním.“
Ako povedal predseda Biskupskej konferencie Rakúska, o niektorých požiadavkách „Iniciatívy farárov“ možno diskutovať, ako napríklad o väčšej účasti laikov vo vedení farností. Diskutovať však rozhodne nemožno o požiadavke kňazstva žien. Tu sa proti tomu vyslovili dvaja pápeži „s vysokou teologickou kvalifikáciou“, ako povedal, biskup Kapellari, aj keď vie, „že to mnohí nechápu“. Zmenu v tejto otázke môže priniesť iba koncil.
Členovia „Iniciatívy farárov“ si musia byť vedomí svojej zodpovednosti, žiadal biskup a zdôraznil: „Okrem toho od niektorých kňazov z Diecézy Graz-Seckau viem, že s touto výzvou k neposlušnosti, o ktorej rozhodlo predsedníctvo iniciatívy, rozhodne nesúhlasia. V každom prípade zo strany biskupov podnikneme všetko, aby sme kňazov udržali na našej lodi. Ide tu o podporu stability, aj keď nie za každú cenu.“ -zg-

Paríž, 26.8.2011 (kath.net/KAP) 014 573 – Generálny predstavený lefebvrianského „Kňazského bratstva sv. Pia X.“, Bernard Fellay, varoval pred špekuláciami o stretnutí v Ríme v polovici septembra. „Viem iba to, že ide o rozhovory o náuke, ktoré bratstvo vedie so Svätým stolcom,“ ako cituje predstavený francúzskeho dištriktu Regis de Cacqueray na internete z prejavu Fellaya. Generálny predstavený potom dodal: „Všetko ďalšie by bolo iba výmyslom.“ Fellay prosí, aby sa ľudia „nenaháňali za fámami“.
Fellay a jeho dvaja asistenti Niklaus Pfluger a Alain-Marc Nely sa majú 14. septembra stretnúť s prefektom Kongregácie pre náuku viery, kardinálom Williamom Josephom Levadom. Oznámil to predstavený dištriktu bratstva v Nemecku, Franz Schmidberger. Schmidberger vyhlásil, že „všeobecne sa predpokladá, že na stretnutí pôjde o cirkevno-právnu situáciu bratstva“.
Po tomto oznámení pozorovatelia vo Vatikáne špekulovali o tom, že Svätý stolec ponúkne „Kňazskému bratstvu sv. Pia X.“ vlastný cirkevno-právny štatus. Informované kruhy považujú za možné, že zjednotenie bude zorganizované do podobnej štruktúry ako u anglikánov, ktorí prestúpili do Katolíckej cirkvi.
Predchádzajúce rozhovory o náuke Cirkvi Vatikánu s lefebvrianmi sa zaoberajú obsahom katolíckej náuky Cirkvi, na ktorú bratstvo útočí. Ide pritom predovšetkým o ústredné otázky Druhého vatikánskeho koncilu (1962-1965). Až keď sa tieto problémy objasnia, pristúpi Vatikán k riešeniu cirkevno-právneho štatusu „Kňazského bratstva Pia X.“. Pozorovatelia rátajú s tým, že v ďalšom kroku pôjde o formálne uznanie dosiahnutých bodov zhody zo strany bratstva.
„Kňazské bratstvo sv. Pia X.“, ktoré v r. 1969 založil francúzsky arcibiskup Marcel Lefebvre, odmieta ústredné reformy Cirkvi 20. storočia. Bratstvo nie je uznané Vatikánom. Pápež Benedikt XVI. v januári 2009 zrušil exkomunikáciu 4 biskupov bratstva, aby bolo možné začať dialóg s touto skupinou. –zg-

Vaduz, 16.8.2011 (Zenit, kath.net) 014 572 – Jediné európske krajiny, v ktorých existujú zákony, ktoré priamo chránia život nenarodených detí sú Írsko, Poľsko, Malta a Lichtenštajnsko.
Korunný princ Alojz z Lichtenštajnska vyhlásil, že nebude podporovať odkriminalizovanie zákona o potrate a odmietne ho podpísať aj vtedy, keď ho obyvateľstvo prijme v referende. Princ dodal, že v prípade schválenia parlamentom bude tento návrh zákona vetovať. Lichtenštajnské knieža to konštatovalo v prejave na štátny sviatok krajiny. V tom prípade diskutovaný zákon o potrate nevstúpi do platnosti.
Návrh zákona predpokladá povolenie potratov až do 12. týždňa tehotenstva, pri postihnutí dokonca až do pôrodu. Doteraz bol potrat v Lichtenštajnskom kniežatstve zásadné zakázaný. V súčasnosti chodí na ilegálny potrat do cudziny v priemere asi 50 žien z krajiny.
Lichtenštajnský parlament sporný zákon odmietol už koncom júna, referendum sa má uskutočniť v septembri. Jeden z dôvodov odmietnutia iniciatívy korunným princom spočíva podľa jeho slov „v problematike cielených potratov postihnutých detí“. Knieža sa k tomu vyjadrilo:„Doteraz sme boli hrdí na to, že podporujeme postihnutých ľudí v našej krajine.“
Krajina má 27 000 obyvateľov. Asi 85 percent z toho sú kresťania, žije tam aj 6 percent moslimov, 4 percentá agnostikov a 4,6 nepraktizuje nijaké náboženstvo. –zg-

Prejav korunného princa Alojza z Lichtenštajnska:

Svätý Otec: Návšteva v Rosciolo di Magliana dei Marsi

Taliansko, 13.8.2011 (kath.net) 014 571 – Pápež Benedikt XVI. 11. augusta prekvapujúco navštívil malé talianske mesto Rosciolo di Magliana dei Marsi. Informoval o tom „L'Osservatore Romano“. Návštevu vopred neohlásili. V tomto mestečku v Abruzzoch, ktoré leží viac ako hodinu cesty od Castel Gandolfa, Svätý Otec sa pomodlil v Kostole Santa Maria vešpery s bratom Georgom a dvomi spolupracovníkmi. Po návšteve kostola Benedikt XVI. sa ešte trochu poprechádzal po mestečku a potom sa vrátil do Castel Gandolfa. –zg-

Londýn, 12.8.2011 (kath.net/idea) 014 570 – Niektorí islamskí extrémisti využili výtržnosti v anglických mestách a v internete vyzvali k „svätej vojne“, ako napísal denník „Die Welt“. Využívajú sociálne siete ako Facebook a Twitter, aby podnecovali ďalšie výtržnosti. Podľa anglickej tlače niektoré štvrte označili žltými plagátmi a vyhlásili za „zóny kontrolované právom Šaría“.
Ich dlhodobým cieľom je zriadenie „islamského emirátu“, ako vyhlásil islamista Anjem Choudary podľa denníka „Daily Mail“. ...
V ankete novín „The Sun“ (Londýn) 42 percent opýtaných bolo toho názoru, že tieto výtržnosti sú kriminálnymi činmi, 26 percent ich označili za organizované bandami, ktorých počet stále rastie. Asi 5 percent uvádza ako ich príčinu nezamestnanosť a rasizmus.
Zo 61 miliónov obyvateľov Veľkej Británie je 27 miliónov členov Anglikánskej cirkvi (44 percent), 11 miliónov (18 percent) patrí do protestantských cirkví a 6 miliónov (10 percent) je katolíkov. Až 1,6 milióna (2,6 percent) tvoria moslimovia. Vyše 9 miliónov (15 percent) Angličanov nevyznáva nijakú vieru. Zvyšok tvoria hindovia, sikhovia, budhisti a židia. –zg-

Lisabon, 9.8.2011 (kath.net) 014 569 – Niet „nijakej zásadnej prekážky“, aby sa v budúcnosti udeľovala katolícka kňazská vysviacka aj ženám. To je názor kardinála José da Cruza Policarpa, lisabonského patriarchu spred niekoľkých týždňov. A iba pre „silnú tradíciu“ v Cirkvi, ktorá obmedzuje kňazskú vysviacku iba na mužov, sa vraj ani on nevyslovuje za kňazstvo ženy. Za tieto výpovede dostal zrejme kardinál Policarpo v Ríme riadne pokarhanie, ako sa KATH.NET dozvedel. Lisabonský kardinál, ktorý bol v tom čase na zhromaždení Pápežskej rady pre novú evanjelizáciu v Ríme, bol za to predvolaný do Castel Gandolfa. Tam sa s ním 14. júla pozhováral štátny sekretár kardinál Tarcisio Bretone. –zg-

Ako sa má dnes „celkom normálny farár“ na „celkom normálnej fare“, pre ktorého je svätý arský farár vzorom a normou? Príspevok Christiana Sieberera

Viedeň, 6.8.2011 (kath.net) 014 568 – Dňa 4. augusta oslávila Cirkev spomienku svätého farára z Arsu. Najprv bol vikárom v Ecuilly a v r. 1818 sa Ján Mária Vianney stal farárom v Arse, kde z pastoračnej trosky urobil vzorovú farnosť. Tento svätec žil mimoriadne striedmo a trpel hanobením ľudí, mal však radostnú povahu, bol plný pokory, dobroty a trpezlivosti, neúnavne pôsobil v spovednici, na kancli a v pastorácii duší. Ján Mária Vianney zomrel 4. augusta 1859 v Arse a od r. 1929 je patrónom všetkých farárov.
Od jeho odchodu do nebeskej vlasti uplynulo vyše 150 rokov, no ako sa má dnes „celkom normálny“ farár na „celkom normálnej fare“, pre ktorého je tento svätý farár vzorom a normou?
Pozrime sa podrobnejšie na súčasnú situáciu. Kto sa dnes stane farárom, sa musí vysporiadať s výzvami a problémami úzko spojenými s krízou viery a autority, ktorá v ostatných rokoch stále rastie.

Historické pozadie
„Raz som sa rozprával s Jánom Pavlom II. o takmer neprekonateľných ťažkostiach v Cirkvi. Pápež chvíľu mlčal a potom povedal: „To všetko má svoju príčinu v Humanae Vitae.“
(Emeritný arcibiskup Georg Eder v časopise Rupertusblatt zo 17.4.2005)
V článku „Kathpedie“ na tému „Humanae Vitae”“ čítame: „Toto presvedčenie pápeža sa dalo predvídať už od r. 1967, keď sa indiskrétnosťou stal v Nemecku známy Vatikánom utajovaný úsudok menšiny (ako predtým väčšiny). „Koncilovému teológovi“ Hansovi Küngovi „padli klapky z očí“: Tu v nijakom prípade nejde o „antikoncepčnú pilulku“ (porovn. Umstrittene Wahrheit (Sporná pravda), 2007, str. 82), ale o úrad pápeža: o„kontinuitu, autoritu, neomylnosť“ (áno, ale nie o „fiktívnu“, na obdiv vystavujúcu, ale o spoľahlivú). A skutočne: Ide o Duchom Svätým garantovanú neomylnosť Cirkvi v podstatných otázkach (porovn. HV č. 4/6).
Pri záverečnom hlasovaní biskupskej komisie mimochodom potom chýbal prominentný člen: Karol Wojtyla. Ale Wojtyla sa vyjadril jasne, aby podporil správny (údajne iba) „konzervatívny postoj“.
Ako pápež Ján Pavol II. potom už tri týždne po svojom zvolení v októbri 1978 v „L´Osservatore Romano“ potvrdzuje „pravdu encykliky Humanae vitae“. A pri tom zostáva a nesie to celosvetové plody: Čo Cirkev učí o antikoncepcii, nie je predmet, o ktorom môžu teológovia slobodne diskutovať. Možno síce mať názor odchyľujúci sa od pravdy, ale potom je to práve iba názor, nie pravda, ako napr. aj „názor“, že Veľká noc je mýtus.
Pápež Pavol VI. po dlhoročnom štúdiu tejto otázky rozhodol sám (teda proti väčšine v poradných grémiách) a tak uprostred epochy známej ako „pokoncilová kríza“ postavil Cirkev pred masívny konflikt autority. Istý druh „autority“ sa odvtedy skutočne nenávratne stratil. Avšak táto strata autority by bola v inom prípade ešte väčšia - pri pokuse založiť „novú autoritu“ úslužnosti (nadbiehania podľa spôsobu evanjelickej cirkvi EKD).
Zdanlivo dobrovoľná bezvýhradná kapitulácia biskupsko-pápežského učiteľského úradu pred „modernou“ (morálnou) teológiou so všetkými dôsledkami bola však u záujmovej skupiny „politicky“ rozhodne veľmi žiaduca. Nemálo kritikov sa vyjadrovalo veľmi cielene a kalkulovali aj s tým, ako ťažko náboženská poslušnosť často padne aj v iných otázkach.
Táto encyklika bola siedma za 5 rokov pontifikátu Pavla VI. Potom za 10 ďalších rokov pontifikátu už nijakú encykliku nenapísal. To ukazuje, ako niektorí biskupi podkopávali pápežský učiteľský úrad a svojimi vyhláseniami (Vyhlásenie z Königsteinu, Vyhlásenie z Maria Trostu, Holandský katechizmus) prispievali k dvojzmyselnosti v pokoncilovej kríze a tak krízu viery rozširovali.
Na toto ukazuje aj to, čo niektorí biskupi (ako ideovo sa presadzujúca Rýnska skupina) chápali pod kolegialitou v praxi – a síce demokratizáciu Cirkvi. V r. 1969 bol pápež Pavol VI. tak veľmi ochromený, že rozhodnutie o spôsobe svätého prijímania preložil do zodpovednosti biskupských konferencií, hoci mal jednoznačne iný názor. (porovn. Memoriale domini).
Čiastočne vo vnútri aj mimo Cirkvi ľudia dúfali, že biskupské konferencie budú môcť rozhodovať takmer o všetkom, napr. o príslušnosti k slobodomurárstvu. Z tohto dôvodu Pavol VI. v r. 1974 vydal presnú definíciu biskupskej synody. Würzburská synoda chcela koncil „ponemčiť“, Svätý stolec jej však nedal nijaké právo rozhodovať v dôležitých otázkach.
Biskupské synody by sa viac či menej vyvinuli na demokratický mocenský aparát, ktorý by nezodpovedal evanjeliu, keby pápež Ján Pavol II. namiesto záverečného dokumentu biskupskej synody bol vypracoval postsynodálny materiál.
Tieto trendy vývoja veľmi výrazne pôsobia až dodnes. Túto skutočnosť možno ľahko vypozorovať, keď sa pozorne sústredíme na pôvod a formáciu súčasného „celkom normálneho“ farára. –zg-

Sv. Michal archanjel, bráň nás v boji, buď nám ochrancom proti zlobe a úkladom diabla. Pokorne prosíme, nech mu Boh ukáže svoju moc. A ty, knieža nebeských zástupov, Božou mocou zažeň do pekla satana a iných zlých duchov, ktorí sa na skazu duší potulujú po svete. Amen.

Nekonečný Bože, ty obdivuhodne určuješ úlohy anjelom i ľuďom. Prosíme ťa, pošli svojich anjelov, ktorí ti ustavične slúžia v nebi, aby nás ochraňovali v pozemskom živote. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov. Amen. Svätý archanjel Rafael oroduj za nás! (Rímsky misál)

Pane, prameň všetkého dobra a všetkej pravdy, daj nášmu pastierovi Benediktovi ducha múdrosti a rozumu, sily a pravého rozlišovania. On verne vedie stádo, ktoré si mu zveril, a preto ako nástupca sv. Petra nech buduje tvoju Cirkev ako sviatosť jednoty pre celé ľudské pokolenie. Nech ho Pán chráni, nech mu dá život, nech ho požehnáva na tejto zemi a nech ho nevydá do rúk jeho nepriateľov.